“气恍惚自然，其凝成一，名为天也。分而生Y成地，名为二也。因为上天下地，YyAn相合施生人，名为三也。”

        这白衣医者不是他人，便是誉满天下的“神医”------沙水畔华佗字元化。

        话说这华佗与那道士于吉师出同门，皆拜在太清山太平道人门下，太平道人有一本仙书，名曰《太平经》分为《太平太yAn经》、《太平太Y经》、《太平中和经》三卷，皆为古本，研习琢磨得其中一二，便已能悟天地往来之道、修习长寿之术、治世经纶之法……

        这三卷经书内容不同，上卷《太yAn经》主YyAn调和天地规律五行之式，习之可济苍生；中卷《太Y经》主修身自养、异力道法，习之可得长生变化法术；下卷《中和经》主国宙兴替、战争诡术、人l之道，习之可辅佐君王位极人臣。

        入门之後，太平道人让师兄弟中最有天赋的两人华佗、于吉自选一门------华佗无yu清宁，只求上卷，专心研习天道地法，普济苍生为本。于吉则提出学习中卷，以求法力晋升自己长生不老。而那下卷被太平道人去凡间觅得有缘人赠了。

        于吉天赋在华佗之上，入门不多久已能屏息、辟谷、脱魂、飞身等术颇为自得。但因行为轻浮，卖弄法术，道心不正，甚至急於求成妄想走“采Y补yAn”这样的偏门，太平道人大怒只教了半部便将他逐出师门。不料这于吉何其聪明，自行推导其余竟将《太Y经》练了个七七八八，毕竟不是正道内息混乱，所以急於寻觅极Y之人攻破难关。

        而太平道人闭关之时，华佗也将入世行医，太平将自己抄录的三卷经书赠予华佗，他将闭关数十年，神游天下，诸事不沾。华佗领收，拜曰：“弟子天资拙劣，只要习得些悬壶救人之术便可，这些书我未必全能领会，我可传与他人？”

        太平拂须笑道：“此书本是你的，我不过沾了光而已，你愿如何便如何……只是现下，你虽心底纯明却是凡身，我将其中要诀授予你，他日你或有用处。至於那于吉总是要做乱的，他前身乃是巨灵神殿边池里的一尾乌鱼，若是正经修行或可有一番成就，可惜他心术不正！不过无妨，自有巨灵神的乌金杵等着他呢。”

        话说二日期限已至，周乔嫁娶，时间仓促一切从简，但仪式具全。

        一场婚礼悄然进行。

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